Dos poemas de Gonzalo Rojas; mundos misteriosos del ser, resueltos con caligrafía epicurística.

El poeta chileno Gonzalo Rojas, 1916-2011.

Dos poemas de Gonzalo Rojas*

En cuanto a la imaginación de las piedras

En cuanto a la imaginación de las piedras casi todo lo de carácter copioso es poco fidedigno:
de lejos sin discusión su preñez animal es otra,
coetáneas de las altísimas no vienen de las estrellas,
su naturaleza no es alquímica sino música,
pocas son palomas, casi todas son bailarinas, de ahí su encanto;
por desfiguradas o selladas, su majestad es la única que comunica con la Figura,
pese a su fijeza no son andróginas,
respiran por pulmones y antes de ser lo que son fueron máquinas de aire,
consta en libros que entre ellas no hay Himalayas,
ni rameras,
no usan manto y su único vestido es el desollamiento,
son más mar que el mar y han llorado,
aun las más enormes vuelan de noche en todas direcciones y no enloquecen,
son ciegas de nacimiento y ven a Dios,
la ventilación es su substancia,
no han leído a Wittgenstein pero saben que se equivoca,
no entierran a sus muertos,
la originalidad en materia de rosas les da asco,
no creen en la inspiración ni comen luciérnagas,
ni en la farsa del humor,
les gusta la poesía con tal que no suene,
no entran en comercio con los aplausos,
cumplen 70 años cada segundo y se ríen de los peces,
lo de los niños en probeta las hace bostezar,
los ejércitos gloriosos les parecen miserables,
odian los aforismos y el derramamiento,
son geómetras y en las orejas llevan aros de platino,
viven del ocio sagrado.

Las adivinas Cada piel se baña en su desnudez, la Juana se baña en su desnudez salada, la prima de la Juana sin más música que la de su pelo, la madre de la Juana aceitosa y deseosa como habrá sido, las cerradas y las adiestradas de la casa de enfrente, las perdidas y las forasteras sin mancha, las vistosas de seda y organdí de 6 a 7 se bañan. En hombre es como adelgazan su figura, en olor de hombre se paran en las esquinas, anclan en los bares de los suburbios, fuman un tabaco religioso para airear la Especie, son blancas por dentro y guardan una flor que preservan por penitencia, la Urbe es la perdición, ellas no son la perdición, nadan en la marea de los taxis de Este a Oeste, conocieron los laberintos de Etruria mucho antes que Roma, mucho antes. Además son locas, dejan corriendo el agua y ríen, sangran y ríen, se amapolan y ríen, cuentan las sílabas de los meses y ríen, bailan y ríen, se perfuman, se desperfuman y ríen, sollozan y ríen, adoran la vitrina. Lo que pasa es que no duermen y andan todas ojerosas por muy fascinadas e imantadas de un cuerpo a otro cuerpo en un servicio casi litúrgico de ablución en ablución y eso cansa de Nínive a New York siglos y siglos, desvestirse y vestirse de precipicio en precipicio cansa, predecir la misma carta del naipe en la misma convulsión de hilaridad en hilaridad en el mismo abismo del orgasmo cansa. Preferible salir rápido de la fiesta, comprar diez metros de oro de alambre de ébano y marfil en el mercado polvoriento: con ese alambre y ese polvo hacer un reloj de polvo, quemar encima incienso propicio al vaticinio, dejar que eso se seque, no importa el humo, las pestañas. Toda puta resplandece. La Juana y su parentela no son las únicas. Baudelaire vio por dentro a Juana. De Materia de testamento, 1988. *Tomados de la revista Gradiva, Año 1, No. 2, 1987, cuando todavía erán inéditos. <><><><><><><<><><><><><><><>>< Éxtasis del zapato* ¿De dónde habrá salido este zapato  de mujer, enterrado vivo  entre el cerezo y el espectáculo  del cerezo? Alguna vez hubo uñas de diamante ahí de un pie  libertino en diálogo  con el otro del que no hay noticia. Ocioso ahora duerme su desamparo en el pasto  a medio fulgor, mezcla  de altivez y lástima: todo tan lejos. Lo arqueológico, lo arterial del arco, el tacón; ¡y esa música! *Colaboración de Natalia Hángel