lunes, 18 de mayo de 2020

Extramiticos unidos con Los Siete Pilares de la Poesía. Gajaka II, el obtuso greñido lo apuesta todo. Poemas de Carlos Enrique Ortiz.


LOS SIETE PILARES DE LA POESÍA

Tres pasos de escalón y una resbalada.


Los afortunados jardines de la Hesperia
sólo dan frutos de oro bajo el ardor del relámpago,(F.H
ölderlin)

Por Gajaka II (o la espía que yo amé)

PRIMERA PARTE

Los siete pilares de la poesía ante (Dante). No es más que candela, moco oriental, reflejada de volcanada espiritual. Muévete lentamente con el adagio o imprime el hacha en el bosque terrorífico.

Son 30 siglos. A mi me va a dar algo. La poesía es parte de mi vida, un pedacito con salchichón, ayer pensé en mi poema a Schubert de solo 25 años. Que parece anda envolatado entre mis archivos del (viajero y su sombra), entre el Colón p.u.t.i.a.do.,

y el sermón salvador de Sahagún al ridículo enano jefe capitán. Nos lo hace recordar Hegel en su Estética. Hegel salió de un seminario teológico cristiano, eso era, cómo yo que pertenecía a la Legión de María hasta los 18 años. El Saber Absoluto (La lógica).

El puro relleno editorial, filis teísta, no califica para los pilares de la poesía, en el cuarto pilar de la Sabiduría búdica, allí los aceptarán. Pero mejor los trueques, asma divina, cero adulador, carne de cañón (doble mortaja).



E j e m p l o de pilar (de ética a Nicómaco)*

Antígona (de Sófocles) en escena con Ipene, ante Creonte. El hombre es malo por eso los manipulan los dioses. Antígona ha enterrando a su hermano (Polinices), contraviniendo las normas del rey. Su hijo (Hemón) clama libertad para su amada Antígona. Tiresias anuncia una pandemia. Antígona se ahorca en la caverna asignada cómo prisión, ante su amado, que también se suicida.
Si leemos a Lacan, en la ética del Sicoanálisis, hay capítulos enteros dedicados a Antígona. Todo lo conceptualizamos con La fronesis aristotélica (su Ética), la virtud del pensamiento moral. El Fronesis lezamista (Paradiso). El neobarroco de Lezama está adherido.
*Extraído de La muerte es ese ballet, inédito) de G.J.C. (Gajaka)

II

Otro pilar tiene que ser Homero (Capítulo Aparte), Safo, Teognis, Píndaro, Simónides, Anacreonte, Basilides.

I

El mísero Menisco a dedicado a Pelagón un remo y una nasa en monumento a la vida escasa de todo pescador infortunado.  Epigrama de Safo.

Así, entre los mortales, la felicidad más sólida  y más brillante está expuesta siempre a los golpes del Destino. Extracto de la Pitica Séptima, Píndaro.

III Pilar

Horacio, Lucrecio, Virgilio, Terencio, Marcial, Juliano, Salustio.


Breton, Rivera y Trostky.


A LA NAVE QUE CONDUCÍA A VIRGILIO de Horacio.

Así la diosa reverenciada en Chipre, así los hermanos de Helena, astros luminosos, dirijan tu curso, y el padre de los vientos los sujete a todos menos al Iapiga, ¡oh bajel!, que nos debes a Virgilio confiado a tu custodia; ruégote le conduzcas sano a los confines de Ática y guardes esa preciosa mitad de mi alma.
  Guarnecido debía llevar el pecho de roble y triple cota de bronce quien osó el primero lanzarse en frágil navío al piélago irritado, sin temer la lucha violenta del Ábrego con el frío Aquilón, las tristes Híadas, ni la rabia del Noto, árbitro el más poderoso del Adriático, ya quiera sublevar o calmar sus olas.
¿Qué muerte tan horrible infundirá miedo al que vio con ojos serenos los monstruos que nadan sobre el mar enfurecido, y los peñascos de Acroceraunia, famosos por tantos desastres?
  En balde la providencia de un dios separó los continentes con la barrera infranqueable del Océano, si las impías naves atraviesan las sirtes que deben llenarlas de terror.
  
Audaz el linaje humano se precipita en todos los crímenes y conculca todas las leyes. El hijo audaz de Jápeto, con sacrílego fraude, entregó a los mortales el fuego; y así que lo hubo arrebatado de las regiones etéreas, la escuálida palidez, con las fiebres antes desconocidas, se esparcieron por la tierra, y la muerte inevitable, que antes caminaba tardía, aceleró sus pasos.

Dédalo se arrojó a volar por los aires con alas no concedidas al hombre, y el infatigable Hércules descendió al Averno: ninguna temeridad detiene el arrojo de los mortales, pretendemos escalar los cielos, y con nuestros crímenes impedimos que Júpiter deponga sus rayos iracundos.III 


IV Pilar

Raimundo Lulio, Cantar de los Nibelungos, El Parsifal, Las Edas germánicas, La canción de Rolando (Cantar de gesta), Tristán e Isolda, Romance de la rosa, Volgeiweide.


Nietzsche y su máscarilla contra su hermana Nazista, Elizabeth.

XIX

TURPÍN DE REIMS se ha incorporado; sale de la fila y dice al rey: —¡Dejad tranquilos a vuestros francos! Siete años permanecisteis en este país: han soportado muchas penas aquí, muchas fatigas. Mas dadme, señor, el guante y el bastón, e iré hacia el sarraceno de España: tengo ganas de ver cómo está hecho. —¡Id y sentaos sobre esa alfombra blanca! ¡No volváis a tomar la palabra sobre este asunto, a menos que os lo ordene yo! —replica, irritado, el emperador. La Canción de Rolando.

V Pilar

Dante, Petrarca, Boccacio, Chaucer, Villón, Charles de Orleans, Leonor de Aquitania, Los Goliardos (Carmina Burana).

VI Pilar

Michelangelo, El otro Villón, Da Vinci, Aretino, Ariosto, Montaigne, San Juan de la Cruz, Góngora, Quevedo, Cervantes, El siglo de Oro en España y América hispana. Erasmo, no tanto cómo Machiavelli, Shakespeare (y su combo, Bacon, Isabel I, Marlowe, Edward de Vere), Done, E. Spenser, Bembo, Ronsard, Boscán, Sor Juana Inés.

VII Pilar
VII Pilar de la Poesía. ÚLTIMA LISTA.
Revisada VI (desde Blake hasta Jose Kozer)

Mayo 31/20

Blake, Schiller, Hölderlin, Keats, L. Byron, Colerige, Goethe, Novalis, Shelley, Nietzsche, Baudelaire y Rimbaud,  Verlaine, Valery, Poe, De Nerval, Dickinson, G.A.Becquer, Rubén Darío,  J.A.Silva, Machado de Asis, Mallarme, Trakl, Esenin, Ramos Sucre, Rilke, T.S.Eliot, E, Pound, V. Huidobro, Tagore, Apollinaire, S. Hagiwara, Eluard, L. Aragon, A. Reyes, Reverdy, Gorostiza, Tablada, J. Carrera, Girondo, B.Cendrars, A. Breton, Artaud, Marti, Whitman, Pessoa (Bernardo, Álvaro, Caeiro, Reis), R. Char, G. Bataille, H.Michaux, López Velarde, E. Odio, S.Novo (Los Contemporáneos), P. Barba Jacob, Cernuda, G.Mistral, La Mandrágora, Neruda, G. Benn, G. Celaya, Yeats, E. Molina (Amantes  antípodas), Eliseo Diego, R. Castellanos, Tristan tzara, P. Celan, Cardozo y Aragon, C. Vallejo, Pasolini, J.L.Borges (El Golem), Lezama Lima (Orígenes), O. Paz, W. Carlos W., Meireles, C. Moro, Gaitán Durán  (Mito), Coronel Urtecho, Machado, J.Ritsos, D. Thomas, V. Piñera, F. Gaton Arce (Poesía Sorprendida), G. Rojas, L.Hudghes, Perse, F.G.Lorca, Jaime Gil, Oquendo de Amat, M.Hernández, O.Lamborghini, N. Guillén, P. Levi, Crane, Becerra, Del Cabral, A.Cesaire, Dulce M. Loinaz. Mandelshtam, N. Hikmet, Belli, Salomón, Kavafis, R. Lowell, Díaz Casanueva, Buñuel, De Greiff, S. Plath, T. Hudges, Sologuren, Pellegrini, Idea e Ida, Ortiz, Montejo, Panero, Bukowski, Auden, Mir, Perlongher, S. Sarduy, R. Carver, A. De Campos, E. Bishop, Rosamel, Yes y Ginsberg, D. Levertov, Kerouac, Aurelio Arturo, Brodsky, X-504, Szymborka, A. Sexton,  Calzadilla, Arguedas, Simic, A. Pizarnik, Teillier, Bonnefoy, F. Lamantia, E.Romero, M.A. Montes de Oca, Pink Floyd (
Wish you where here)  Marosa, N.Parra, J.M. Arango, D. Walcoxx,  E. Verastegui, Cardenal, Gelman, Pacheco,  O. Orozco, Lorenzo G. V. ., Alexis G.R., G. Snyder, L. Cohen, P. Larkin, S. Heaney, R. Dalton, Serrat Teresa, R. Hinostroza, E. Mitre, B.Dylan, A.Gamoneda, R.Cadenas, Montalvetti, A. Carrera, G. Quessep, A.Mutis, G.Deniz, J.Kozer.

Una muestra para nuestros archivos de este pilar al que podríamos pertenecer, siempre y cuando guardes el ayuno de Alejandra Pizarnik.
__________________

S A D E por Chirico

*** 

Selección de poemas enviados por nuestros colaboradores en la rara pandemia (Si pasan los hasídicos sin máscara), Loli Cienfuegos y Carlos Enrique Ortiz, a la par de nuestro criterio de angustia y placer.

_*_

Ciégate para siempre (Paul Celan)

Ciégate para siempre:
también la eternidad está llena de ojos-
allí
se ahoga lo que hizo caminar a las imágenes
al término en que han aparecido,
allí
se extingue lo que del lenguaje
también te ha retirado con un gesto,
lo que dejabas iniciarse como
la danza de dos palabras sólo hechas
de otoño y seda y nada.
Traducción de José Ángel Valente
***


Fernando Pessoa
(Cortesía, muy estudiada, para seleccionar el poema de Pessoa y quedó Pessoa. De L.C.)
__________________________________.___________________________________

LA GAYA CIENCIA (Friedrich Nietzsche

Esto no es un libro: ¡qué encierran los libros,
esos sarcófagos y sudarios!
El pasado es su botín:
pero aquí vive un eterno Presente.
Esto no es un libro: ¡qué encierran los libros!
¡qué encierran sarcófagos y sudarios!
Esto es una voluntad, una promesa,
esto es un viento marino, un levar anclas,
esto es una última ruptura de puentes,
un rugido de engranajes, un gobernar el timón;
¡brama el cañón, blanco humea su fuego,
ríe el mar, la inmensidad!

***

A LOS JÓVENES POETAS (Friedrich Hölderlin)

“Mis queridos hermanos, quizá va a madurar
nuestro arte, tras un largo fermentar juvenil,
y llegará a lograr la calma de lo bello;
no dejéis la virtud, imitad a los griegos.
A los dioses amad, pensad en los mortales.
Ni ebriedad ni frialdad, ni descripción
ni lección; si os asusta algún maestro,
pedid sólo consejo a la naturaleza”.

Y DE LA COSECHA  DE CARLOS ENRIQUE ORTIZ, 1961 (Poeta colombiano)
del libro inédito  Adarve.


Finalmente, quizá
en el infinito arenal 
del tiempo
ningún rastro.

*
Ver
y detrás de la sonrisa 
                   del deseo
la mirada de hielo
                   de la muerte.

*
Se arrastra sin peso
la sombra del ave
que vuela.


Z O R O A S T R O.

Con un susurro
ella desata las manos 
                   del viento

Con un gesto 
abre la noche como una capa 
y se esconde del sol y su manía 

En su mirada 
ella desnuda tu ser 
                desnudo

Con la luz de su piel 
conjura la tiniebla que te habita 

En su silencio te da nombre

Con sus caricias 
ella te limpia el corazón

Con sus besos ella te marca 
                              la sangre,
te muerde los huesos...

*
El placer marca a los suyos

A veces, fugazmente 
puedes ver
la oscuridad que acecha 
su mirada sedienta

Puedes quizá intuir 
el abismo bajo su piel
que en cada caricia 
crece

La ceniza que cubre su corazón aterido

*
El incombustible fondo 
donde arden los sueños

La ventana de agua 
que se abre en el mar

El hielo sumergido 
de tu lento naufragio

El camino de piedra 
que se adentra en la piedra 


la desnudez del viento
que te envuelve

El hilo de nada que en las sombras
la Parca teje para tí

La tumultuosa soledad de estrella
y el abismo del cielo que te llama

¿A quién podría tocar tu voz

si el silencio se ha hecho todo tuyo?

*
El lobo que aúlla en mi corazón
                                        blanco.
_________________._________________


Foto archivo de Carlos Enrique Ortiz.


domingo, 10 de mayo de 2020

Gajaka Extra (s) mitico, especialista en Nietzsche y apasionado por Heidegger. Poema patafísico.





H. y N.

El filósofo nazi (sic) con máscara de Nietzsche, antisemita, a quién se le perdona su complicidad con los Campos de Concentración de exterminio, por haber escrito Ser y Tiempo.  

Por Gajaka Extra (s) Mitico
I

 El dialogo crítico (anatreptico), casi concupiscente, para hablar de Heidegger, con el poeta Carlos Enrique Ortiz, la espada de fuego de su versión francesa, Georges Bataille, si bien es cierto que por M. Heidegger conservamos, digo, su obra inédita de Friedrich Nietzsche.

Tal cual junto al archivo del filósofo F. N., Heidegger saca partida doble para escribir la vida de un peso pesado, y quedamos con la boca abierta. Claro, tenía toda su obra, real y revisada, de Fritz, y lo catapultó para lavarse las manos de su aterradora ideología.

El soldado nazi Heidegger, se queda con todo hasta de sus partituras. Hitler le tenía miedo, diría G. Bataille con sobredosis de opio verde del mar de Mármara.



Urania, una de las musas griegas. Musa de la Astronomía. Museo del Vaticano. Foto de Loli Cienfuegos.

Ante la era suprasensible, que mueran los nazis, o se estrelle su estrella, conquistada en el cosmos, de la mano del campesino M.H. que nos lanza con tristeza su endemoniado don, sobre todo a los judíos críticos, que lo miran a él cómo un ideólogo  nazi.

La voluntad de poder en Bataille se convierte en Voluntad de suerte. Critique. La voluntad de poder, lo más revolucionario de Nietzsche; sobre El corruptor del gusto de F.N.: A: !Ah, eres el corruptor del gusto! –Así se dice en todas partes - . B: ¡Desde luego! Yo le corrompo a todo el mundo el gusto de su propio partido –esto ningún partido me lo perdona. (Gaya Ciencia, 172).

Y esa porquería de sífilis, una pandemia que torturaba a sus víctimas como la Inquisición española; Llamada desde el siglo 16, enfermedad de los franceses.  Duró 6 siglos, según Carl Stumpf.

II

Hoy los estudiantes tienen a la mano cientos de libros en pro y en contra del intempestivo pensador alemán, que despreciada, eso si, a los alemanes antisemitas, y que fue borrado de su Genealogía de la moral. Fue cuando Borges explotó, y abolió su primer texto sobre él, sobre el übermensch, el super hombre bailarín.

Yo sigo a los dos, el maldito Existencialismo del siglo XX, Jaspers, Heidegger, ¿y por qué sigue la pregunta Qué significa pensar? A pesar de la pregunta, existencial, el ahí está el ser (Dassain), la defensa profesional, la (des)gracia del fascismo (Del sacrificio y la gracia) en la esencia por venir de los siete pilares de la poesía.



Hannah Arendt y Martin Heidegger.

El discurso imposible, -Hola vienes a la clase de Hegel? Si, después viene la de Heidegger. Que toque tan femenino. La redención solo llega a los epicureÍstas. El juicio, sin pensar, que venga el otro pensar (el Segundo). El nihilista más allá del bien y del mal.

La tesis de Kant sobre el ser, su maravilloso estudio sobre Kant, y su ser fundamental (teología filosófica) en la pregunta por el ser, la odiada Tarea del pensar (I), porqué hay (II), es lo que hacemos nosotros. Imperativos de un Dios que no es pagano. Con un dios en cada esquina (Hölderlin).

Pero es uno de los libros más maravillosos de Martin H. Vio todo Nietzsche , y todo Kant, así como nosotros de Lezama, Dostoievski, Celan, un ente O muy jovial, fascista, o estético romano. La guerra de los nihilistas, la guerra de los hedonistas.

Entre la KGB y las S.S. Caes en ambrosía o en escuchar el tenor con Husserl. El Heidegger del Weimar. Lo apolíneo los une a todos con el dios Apolo. Nietzsche se dedicó a pormenorizar cada uno de sus elementos en la tragedia griega. Fue el más holderliano de los holderlianos románticos.



Los Alpes suizos. Foto de Loli Cienfuegos.

Que Heidegger despreciaba a los sefardistas, que han dominado el mundo desde los últimos 600 años, no le quita por su resistencia al judaísmo, cerca un Dios cristiano, en modo de ser contra crear parásitos para exterminarlos O… (La profecía, en este caso las maldiciones)… Es la afección permanente de su falta de Tierra prometida. Hasta yo soy sefardita si quiero.

III

Ahora vienen los sociólogos, la carrera que quise estudiar, pero que me parecía muy tesa, por ese discurso sobre el socialismo. Uniendo un discurso con otro, hasta que le llega el Nietzsche a cualquiera, y unas salen corriendo, menos Arendt (la amante del Dassain), al menos se perdonaron, el mal insoportable (Martin y Hana). No puede ser cada uno de nosotros hijos de Dios.

Y una joyita: la imaginación (facultas imaginandi) (es) una facultad de las intuiciones aun sin la presencia del objeto. La imaginación pertenece, por lo tanto, a la facultad de la intuición. Heidegger insiste y talla y falla (En el centro formador del conocimiento ontológico).

¿Puede un sociólogo ahorcar a un sicólogo?  - No yet. ¿Tiene intuición de género? Ahórquelo. Sino son chandalas judaicos. La falta de docta ignorancia; entre ud a la fiesta dionisíaca, jamás estará clausurada. Sesummmmm sesamooooooooo. Cómo decir que Los Nibelungos de Wagner es mala la música porque Nietzsche rechazó a Wagner después de su estreno en Bayreuth.



Selfie de Loli Cienfuegos en la órbita de la pandemia. N.J. 20. 20.

Nietzsche era un ápatrida, negó ser alemán, estos feos dientones. Y errante, transmundano, dionisiaco cósmico. Vio morir al Dios e impasible. Del cristianismo (empoderado en la suntuosidad), el pescado con dos aletas, creo, buscó la transvaloración de todas las cosas, dijo, por ser inteligente el humano es radical de por sí. Ñ aja ja. Ja!

Tramontano cómo Zaratustra, Así hablaba, y que te caiga el martillazo, hasta en la boda de corte judicial.

El pensar en la vida, es exactamente pletórico en la montaña.

A Loli y C.E.O. II




Gajaka extra (s) mitico y Carlos Enrique Ortiz.



lunes, 4 de mayo de 2020

Gajaka Extra (s) mitico, se esfuerza por ser buena persona y recurre al Ilusionismo de Fernando Pessoa.




María Bethania; Un fragmento de Ultimátum (Manifiesto poético, 1917) de Álvaro de Campos.


Estoy que me desnudo por la costa de Namibia. Nadie me ve, el Eterno retorno del Super hombre nietzscheano, sebastianista y pagano. Que si era mala persona, preguntárselo al bartender lisboeta, o a Álvaro de Campos, el mejor poeta del siglo XX (
-Lo dice por Tránsito de las Horas?). Si.

Por Gajaka extra (s) mitico (siempre un heteronimito doble).

Me llama Loli, la Cienfuegos, y me ilustra sobre el manifiesto poético de Pessoa, Ultimátum, 1917, escrito por Álvaro de Campos en inglés, y vetado por revolucionario, por estar contra la guerra, y publicado en portugués con su respectiva censura, en Portugal Futurista. Todos a la cárcel, hasta el mala persona de Pessoa (?).




(Fragmentos del Manifiesto ULTIMÁTUM)

¡Orden de desahucio a los mandarines de Europa! ¡Fuera!
¡Fuera tú, Anatole France, Epicuro de farmacopea homeopática, tenia–Jaurés del Ancien Régime, ensalada de Renan-Flaubert en loza del siglo diecisiete, falsificada!
¡Fuera tú, Maurice Barrés, feminista de la Acción, Chateaubriand de paredes desnudas, alcahuete teatral de la patria de pasquín, moho de Lorena, ropavejero de los muertos ajenos, que viste de su comercio!
¡Fuera tú, Bourget de las almas, farolero de las partículas ajenas, psicólogo de tapa de blasón, grosero snob plebeyo, subrayando con regla mellada los mandamientos de la iglesia!
¡Fuera tú, mercadería Kipling, hombre-práctico del verso, imperialista de las chatarras, épico para Majuba y Colenso, Empire-Day del argot de los uniformes, tramp-streamer de la baja inmortalidad!
¡Fuera! ¡Fuera!
¡Fuera tú, George Bernard Shaw, vegetariano de la paradoja, charlatán de la sinceridad, tumor frío del ibsenismo, buscavidas de la intelectualidad inesperada, Kilkenny-Cat de ti mismo, Irish Melody calvinista con letra de El Origen de las Especies!
¡Fuera tú, H.G. Wells, imaginativo de yeso, sacacorchos de cartón para la botella de la Complejidad!
¡Fuera tú, G. K. Chesterton, cristianismo para uso de prestidigitadores, barril de cerveza al pie del altar, adiposidad de la dialéctica cockney con el horror al jabón influyendo en la limpieza de los raciocinios!
¡Fuera tú, Yeats de la céltica bruma alrededor de un poste sin indicaciones, saco de podredumbre arrojado a la playa desde el naufragio del simbolismo inglés!
¡Fuera! ¡Fuera!
¡Fuera tú, Rapagnetta-D’Annunzio, banalidad en caracteres griegos, «Don Juan en Patmos» (solo de trombón)!
¡Y tú, Maeterlinck, chimenea del Misterio apagado!
¡Y tú, Loti, sopa salada, fría!
¡Y finalmente tú, Rostand–tand–tand–tand–tand–tand–tand–tand!
¡Fuera! ¡Fuera! ¡Fuera!
¡Y se hubiera otros que falten, búsquenlos por ahí, en un rincón!
¡Sáquenme todo eso de enfrente!
¡Fuera con todo eso! ¡Fuera!
¡Ah! ¡¿Que haces tú en la celebridad, Guillermo Segundo de Alemania, zurdo manco del brazo izquierdo, Bismarck incompleto ahogando el fuego?!
¡¿Quién eres tú, tú el de la melena socialista, David Lloyd George, payaso de gorro frigio hecho de Union Jacks?!
¿Y tú, Venizelos, rebanada de Péricles con manteca, caída en el suelo de manteca?
¡Y tú, cualquier otro, todos los otros, sopa de pan Briand-Dato. Boselli de la incompetencia ante los hechos, todos los estadistas pan-de-guerra que datan de mucho antes de la guerra! ¡Todos! ¡Todos! ¡Todos! ¡Basura, deshecho, chusma provinciana, malandraje intelectual!
¡Y todos los jefes de estado, incompetentes al desnudo, cubos de basura volcados a la puerta de la Insuficiencia de la Época!
¡Sáquenme todo eso de enfrente!
¡Dispongan haces de paja y pónganlos a fingir que son otra gente!
¡Fuera todo! ¡Fuera todo!
¡Ultimátum a todos ellos, y a todos los otros que sean como todos ellos!
Si no quieren salir, que se queden y que se laven.
¡Falencia general de todo a causa de todos!
¡Falencia general de todos a causa de todo!
¡Falencia de los pueblos y de los destinos: falencia total!
¡Desfile de las naciones bajo mi Desprecio!
¡Tú, ambición italiana, perro faldero llamado César!


Francis Picabia.

¡Tú, «esfuerzo francés», gallo desplumado con la piel pintada de plumas! (¡No le den mucha cuerda, sino se parte!)
¡Tú, organización británica, con Kitchener en el fondo del mar justamente desde el principio de la guerra!
It's a long, long way to Tipperary and a jolly sight longer way to Berlin!)
¡Tú, cultura alemana, Esparta podrida con aceite de cristismo y vinagre de nietzschenización, colmena de lata, desbordamiento imperialoide amarrado de servilismo!
¡Tú, Austria súbdita, mixtura de sub-razas, batiente de puerta tipo K!
¡Tú, Von Bélgica, heroica a la fuerza, límpiate la mano en la pared que fuiste!
¡Tú, esclavitud rusa, Europa de malayos, liberados del muelle que oprimía porque el muelle se rompió!
¡Tú, «imperialismo» español, salero en política, con toreros de sambenito en las almas a la vuelta de la esquina y cualidades guerreras enterradas en Marruecos!
¡Tú, Estados Unidos de América, síntesis-bastarda de la baja-Europa, ajo de la sopa transatlántica, pronunciación nasal del modernismo inestético!
¡Y tú, Portugal-centavos, restos de Monarquía pudriéndose en República, extrema-unción-burla de la Desgracia, colaboración artificial en la guerra con vergüenzas naturales en África!
¡Y tú, Brasil, «república hermana», broma de Pedro Álvares Cabral, que ni te quería descubrir!
¡Pónganme un trapo encima de todo eso!
¡Ciérrenme eso con llave y arrojen la llave!
¿Dónde están los antiguos, las fuerzas, los hombres, los guías, los guardianes?
¡Van a los cementerios, que hoy son sólo nombres en las lápidas!
¡Ahora la filosofía es que haya muerto Fouillée!
¡Ahora el arte es que haya quedado Rodin!
¡Ahora la literatura es que Barrès signifique!
¡Ahora la crítica es que haya bestias que no llaman bestia a Bourget!
¡Ahora la política es la degeneración grasienta de la organización de la incompetencia!
¡Ahora la religión es el catolicismo militante de los taberneros de la fe, el entusiasmo cocina-francesa de los Maurras de la razón-descascarada, es el exhibicionismo de los pragmatistas cristianos, de los intuicionistas católicos, de los ritualistas nirvánicos, todos ellos agentes publicitarios de Dios!
¡Ahora es la guerra, juego del “yo no fui” del lado de acá y juego del rin-raje del lado de allá!
¡Me sofoca tener sólo esto a mi alrededor!
¡Déjenme respirar!
¡Abran todas las ventanas!
¡Abran más ventanas que todas las ventanas que hay en el mundo!
¡Ninguna idea grande, o noción completa o ambición imperial de emperador-nato! ¡Ninguna idea de estructura, ningún sentido del Edificio, ningún afán de lo Orgánico-Creado!
¡Ni un pequeño Pitt, ni un Goethe de cartón, ni un Napoleón de Nüremberg!
¡Ni una corriente literaria que sea siquiera la sombra del romanticismo al mediodía!
¡Ni un impulso militar que tenga siquiera el vago aroma de un Austerlitz!
¡Ni una corriente política que suene a un grano de idea al agitar el sonajero, oh Cayos Gracos del tamborilear en los cristales!
¡Época vil de los secundarios, de los aproximados, de los lacayos con aspiraciones de lacayos a ser reyes-lacayos!
¡Lacayos que no sabéis tener la Aspiración, burgueses del Deseo, extraviados del mostrador instintivo! ¡Sí, todos vosotros que representan a Europa, todos vosotros que sois políticos notables en todo el mundo, que sois literatos meneurs de corrientes europeas, que sois alguna cosa de cualquier cosa en este maelström de té tibio!
¡Hombres-altos de Liliput-Europa, pasad por debajo de mi Desprecio!
¡Pasad vosotros, ambiciosos del lujo cotidiano, anhelos de costureras de los dos sexos, vosotros cuyo tipo es el plebeyo D’ Annunzio, aristócrata de taparrabos de oro!
¡Pasad vosotros, que sois autores de corrientes sociales, de corrientes literarias, de corrientes artísticas, reverso de la medalla de la impotencia de crear!
¡Pasad, flojos que tenéis la necesidad de ser los istas de cualquier ismo!
¡Pasad, radicales de lo Poco, incultos de Los Adelantos, que tenéis la ignorancia por soporte de la audacia, que tenéis la impotencia por puntal de las neo-teorías!
¡Pasad, gigantes de hormiguero, ebrios de vuestra personalidad de hijos de burgués, con la manía de la gran-vida robada en la despensa paterna y la herencia no desentrañada de los nervios!
¡Pasad, mixtos; pasad, débiles que sólo cantáis la debilidad; pasad, ultradébiles que cantáis sólo la fuerza, burgueses pasmados ante el atleta de feria que queréis crear en vuestra indecisión febril!
¡Pasad, estiércol epileptoide sin grandezas, histeria-basura de los espectáculos, senilidad social del concepto individual de juventud!
¡Pasad, moho de lo Nuevo, mercadería ya en mal estado desde el cerebro que le dio origen!
¡Pasad a la izquierda de mi Desdén virado a la derecha, creadores de «sistemas filosóficos», Boutroux, Bergsons, Euckens, hospitales para religiosos incurables, pragmatistas del periodismo metafísico, lazzaroni de la construcción meditada!
¡Pasad y no volváis, burgueses de la Europa-Total, parias de la ambición de parecer grandes, provincianos de París!
¡Pasad, decigramos de Ambición, grandes sólo en una época que cuenta la grandeza por centimiligramos!
¡Pasad, provisorios, cotidianos, artistas y políticos estilo lightninglunch, encumbrados siervos de la Hora, pajes de la Ocasión!
¡Pasad, «finas sensibilidades» por falta de espina dorsal; pasad, constructores de café y conferencia, montón de ladrillos con pretensiones de casa!
¡Pasad, cerebrales de arrabal, intensos de acá la esquina!
¡Inútil lujo, pasad, vana grandeza al alcance de todos, megalomanía triunfante del aldeano de la Europa-aldea! ¡Vosotros que confunden lo humano con lo popular, y lo aristocrático con lo hidalgo! ¡Vosotros que confundís todo, que, cuando no pensáis nada, decís siempre otra cosa! ¡Cencerros, incompletos, minucias, pasad!
¡Pasad, pretendientes a reyes parciales, lores de aserrín, señores feudales del Castillo de Cartón!
¡Pasad, romanticismo póstumo de los liberalotes de todas partes, clasicismo en alcohol de los fetos de Racine, dinamismo de los Whitmans de zaguán, de los mendigos de la inspiración forzada, cabezas huecas que hacen barullo porque van a golpear con ellas en las paredes!
¡Pasad, cultores del hipnotismo en casa, dominadores de la vecina de al lado, cuarteleros de la Disciplina que no cuesta ni crea!
¡Pasad, tradicionalistas auto-convencidos, anarquistas de veras sinceros, socialistas que invocan su cualidad de trabajadores porque quieren dejar de trabajar! ¡Rutinarios de la revolución, pasad!
¡Pasad eugenistas, organizadores de una vida de lata, prusianos de la biología aplicada, neomendelianos de la incomprensión sociológica!
¡Pasad, vegetarianos, teetotalers, calvinistas de los otros, kill-joys del imperialismo de las sobras!
¡Pasad, amanuenses del «vivre sa vie» de cafetín extremadamente de esquina, ibsenóides Bernstein-Battaille del hombre fuerte del escenario!



¡Tango de negros, si fueses al menos minuet!
¡Pasad, absolutamente, pasad!
¡Ven finalmente a mi Asco, rózate finalmente contra las suelas de mi Desdén, grand finale de los parvos, conflagración-escarnio, fuego en pequeño monte de estiércol, síntesis dinámica del estatismo ingenuo de la Época!
¡Rózate y arrástrate, impotencia estridente!
¡Rózate, cañones declamando la incapacidad de tener más ambición que balas, más inteligencia que bombas!
Que esta es la ecuación–insulto de la infamia de un cosmopolitismo hecho a los tiros:
VonBissing Jonart
Bélgica     Grecia
¡Proclamen bien alto que nadie combate por la Libertad o por el Derecho! ¡Todos combaten por miedo a los otros! ¡La estatura de sus fines, no tiene más metros que estos milímetros!
¡Basura bélico-palabrera! ¡Estiércol Joffre-Hindenburguesco! ¡Letrina europea de Los Mismos en fofa disensión!
¿Quién cree en ellos?
¿Quién cree en los otros?
¡Afeiten a los poilus!
¡Quiten los cascos al rebaño entero!
¡Manden todo eso a casa, a pelar papas simbólicas!
¡Laven ese cuartucho de bazofia inconsciente!
¡Enganchen una locomotora a esa guerra!
¡Pónganle un collar a eso y vayan a exhibirlo a Australia!
¡Hombres, naciones, objetivos, está todo nulo!
¡Falencia de todo por causa de todos!
¡Falencia de todos por causa de todo!
De un modo completo, de un modo total, de un modo integral:
¡MIERDA!
¡Europa tiene sed de creación, tiene hambre de Futuro!
¡Europa quiere grandes Poetas, quiere grandes Estadistas, quiere grandes Generales!
¡Quiere el Político que construya conscientemente los destinos inconscientes de su Pueblo!
¡Quiere el Poeta que busque la inmortalidad ardientemente, y no se conforme con la fama, que es para las actrices y para los productos farmacéuticos!
¡Quiere el General que combata por el Triunfo Constructivo, no por la victoria en que apenas se derrota a otros!
¡Europa quiere muchos de estos Políticos, muchos de estos Poetas, muchos de estos Generales!
¡Europa quiere la Gran Idea que esté por dentro de estos Hombres Fuertes – la idea que sea el Nombre de su riqueza anónima!
¡Europa quiere la inteligencia Nueva que sea la Forma de su Materia caótica!
¡Quiere la Voluntad Nueva que construya un Edificio con las piedras-al-acaso de lo que es hoy la Vida!
¡Quiere la Sensibilidad Nueva que reúna por dentro los egoísmos de los lacayos de la Hora!
¡Europa quiere dueños! ¡El Mundo quiere a Europa!
¡Europa está harta de no existir todavía! ¡Está harta de ser apenas el arrabal de sí misma! ¡La Era de las Máquinas busca a tientas el advenimiento de la Gran Humanidad!
¡Europa anhela, al menos, Teóricos de lo-que-será, Cantores-Videntes de su Futuro!
¡Dadle Homeros a la Era de las Máquinas, oh Destinos científicos! ¡Dadle Miltons a la Época de las Cosas Eléctricas, oh Dioses interiores a la Materia! ¡Dadnos Poseedores de sí mismos, Fuertes, Completos, Armónicos, Sutiles!
¡Europa quiere pasar de designación geográfica a persona civilizada!
¡Lo que ahí está pudriendo la Vida, es cuando mucho abono para el Futuro!
¡Lo que ahí está no puede durar, porque no es nada!
¡Yo, de la Raza de los Navegantes, afirmo que no puede durar!
¡Yo, de la Raza de los Descubridores, desprecio lo que sea menos que descubrir un Nuevo Mundo!
¿Quién hay en Europa que al menos sospeche de que lado queda el Nuevo Mundo ahora por descubrir? ¿Quién sabe estar en un Sagrés cualquiera?
¡Yo, al menos, soy un gran Anhelo, del tamaño exacto de lo Posible!
¡Yo, al menos, soy de la estatura de la Ambición Imperfecta, pero de la Ambición de los Señores, no de los esclavos!
¡Me levanto ante el sol que cae, y la sombra de mi Desprecio anochece en vosotros!
¡Yo, al menos, soy bastante para indicar el Camino!
¡Voy a indicar el Camino!



Este grito escrito de libertad, se lo pelean muchos pensadores, pero el más cercano a Fernando Pessoa es Friedrich Niertzsche, Cunqueiro. 
Va dirigido a todos los nietzscheanos, inclusive a los españoles de principios del siglo XX, más bien malitos en su interpretación, estos seguidores: Baroja, Valle Inclán, Unamumo, Pérez Galdós, no saborearon la Voluntad de poder, que venía por entregas.

Ya al final del Manifiesto, contra la filosofía y a favor de la ciencia. Ya había acabado con Socrates, y sobre todo con la Metafísica de Aristóteles. Es Nietzsche el que sobresale, El Superhombre en todas sus manifestaciones artísticas.

¡EL SUPERHOMBRE SERÁ, NO EL MÁS FUERTE, SINO EL MÁS COMPLETO!
Y proclamo también; Segundo:
¡EL SUPERHOMBRE SERÁ, NO EL MÁS DURO, SINO EL MÁS COMPLEJO!
Y proclamo también; Tercero:
¡EL SUPERHOMBRE SERÁ, NO EL MÁS LIBRE, SINO EL MÁS ARMÓNICO!
¡Proclamo esto bien alto y bien en el apogeo, en la barra del Tajo, de espaldas a Europa, los brazos erguidos, mirando fijamente al Atlántico y saludando abstractamente al Infinito!
Alvaro de Campos